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    唐诗闲读:“明月松间照清泉石上流”

  若是王维的诗只让我选一首读的话,我必然会选《山居秋暝》。

  由于职业的关系,我经常去参观书法绘画展,在参展的绘画和书法作品中,以唐诗为题材的作品,王维的这首诗,是最常见的题材,可见这首诗其实是太出名了,先看全诗:

  (明月松间照,清泉石上流)

  空山新雨后,气候晚来秋。明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随便春芳歇,天孙自可留。

  诗的题目需要注释的只要一个字,就是暝(míng):指日落,天色将晚。以人的生物节律和感情节拍来说,黄昏这个时段是一天之中最惹人诗思的时辰,好比李商隐的:“向晚意不适,驱车登古原”,好比白居易的:“黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉”,再好比杜甫的“楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕”……即便王维,前面讲过的“渡头余夕照,墟里上孤烟”写的也是黄昏。向唐诗里去找,黄昏时节,诗人们的诗作特别多。

  秋天时节,诗人在山里栖身,此时的王维已过中年,过着半官半隐的糊口,终南山下的辋川有王维的别墅,他持久糊口在这里。说起这个体墅,其实最早就是本来阿谁人品欠好的诗人宋之问(见前面的《近乡情更怯,不敢问来人》那一篇的作者引见)的别墅,王维获得这个处所后,完全被山林风光沉醉,他给裴迪写信说:

  “足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,铜水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜春,复与疏钟相间。此时独南坐,憧仆寂静,多思囊昔联袂赋诗,步仄径,临清流也。”

  (文人们联袂月下赋诗的糊口)

  辋川是王维的精力家园,能够说没有辋川就没有王维一系列的诗作名篇,他在这里过的是悠然自得的糊口,与山间和尚交往,深夜独行山间小道,与老友相携赋诗,听闻深巷犬吠与钟声相和……这些都是王维感知的自若和美满,他享受这里的糊口,这首诗只是浩繁的辋川诗里的一首。

  王维有别的一首五言绝句《鹿柴》,开篇也是“空山不见人”,也以“空”字打头,但那一篇既是绝句,当然体量小,紧跟着诗人就说“但闻人语响”,山里不是没有人,而是由于山间林木过分茂密,掩盖了人们的踪迹,乍见山林,临时看不到人,我们必然也有如许的体验。这一首诗是五言律诗,比《鹿柴》体量大,但诗人同样以“空”字开写,“空山新雨后,气候晚来秋”,完全只写时间和情景,却暂不写人。初秋的薄暮,山间方才下了一阵雨,山雨初霁,空气清爽,气候稍稍有点秋天的凉意。这里的“空”字历来为人称道,其实后面诗中还要写人的勾当,但开篇却以空字起首,诗的空灵意味顿生,诗人隐居糊口的意味也由此点出。读罢这两句,秋天薄暮雨后恬静的山景就在面前了,空山是静景,新雨是动景,动静连系。接下来,诗人接着写恬静的山景与动态的物象:“明月松间照,清泉石上流”,皓月当空,月光静静地通过松间的裂缝映照下来,山间清亮的泉水在石头上静静地流淌。仍然是动静连系的。王维的诗读诗大部门能让人想到气象,过去人们说王维是诗人兼画家,诗中有画,画中有诗,此刻我们来想,他还能够称得上是一位摄影师,这几乎算得上一段小片子,青松间明月朗照,白石上清水静流,何等美好的动态天然风光啊!

  (清泉石上流)

  “竹喧归浣女,莲动下渔舟”,远处竹林里传来一阵阵歌声笑语,哪是姑娘们洗衣归来;水上亭亭的荷叶突然动了,那是渔人们的渔舟顺流而下。青松明月之下,翠竹青莲之间,糊口着一群无忧无虑,勤奋纯良的人们,一切清净而夸姣。与上一联相连,这一联也是写景,只不外,上一联纯写物,这一联起头由物及人。两联合合来看,事物如斯夸姣,人事如斯协调,面临此物此景这等山川这等人,此时的诗人眼核心中,山已不空,心已不空,诗人的心中很是满足于当下的糊口,他天然而然想到了宦海人心的钩心斗角,天然想到了仕路过济的污秽不胜,他不由要问本人,面前这一切,这不恰是我追求的糊口吗?这两联看似纯真写景,实则情在景中,景促情生,情景交融而不露踪迹,写到此处,诗人曾经在不经意间把本人的思惟情感代入了景物之中。

  紧接着,诗人的情感终究表达了出来,“随便春芳歇,天孙自可留”,当世界的春天与人生的春天已然过去,秋天的夸姣静静地到来,不如就跟从季候恬静下来,过本人安靖的隐居糊口吧。这里的天孙其实是自指,反映出诗人与世不争,无可无不成的肚量。

  王维此诗,写景动静合宜,写情,情在景中,诗人的情感和蓬菖人感伤不露踪迹地融在了秋天黄昏的山林景色之中,这其实是情景交融的美好诗篇。

  (【唐诗闲读】之17,图片来自收集)

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