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  即使宋江具有背叛农夫的英魂气概和精采的教导才华,但他对豆剖梁山泊的前途信念不及,不敢冒背叛失败的风险。当初“敢笑黄巢不丈夫”的激情壮志,终被弹压归化、青史留名的掩耳盗铃的设法取代!

  《水浒传》第三十二回,宋江与武松分手时道:“……入伙(二龙山)之后,少戒酒性。如得朝廷弹压,你便可撺掇鲁智深,杨志投诚了。日后去边上一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世!”宋江的这种腔调不断持续到最终,表现了他虽肚量胸襟大志,但面对现实又患得患失。这反贪官不反皇帝的自相矛盾的招牌,表现了宋江的政治摇动性。

  这种摇动性,使世界多少豪杰好汉望而止步,多少梁山好汉心灰意泠!既大大削弱了本身的政治招待力,又大大削弱了梁山义兵的斗志,必定了失败的命运。《水浒传》第七十七回至第八十回里,朝廷派往征剿梁山泊的很多高级将军被梁山宋江捉了又放,极地面削弱了义兵的斗志。更为奇怪的是,宋江见到朝廷重臣,不是横眉而对,相背他大谈背叛之无法,弹压报国之如斯,简直让人含混。

  其时候,北宋王朝盛凡是久,累世沿袭末俗之弊,社会矛盾日益尖锐,徽宗荒淫无耻,重用蔡京、高俅、杨戬、童贯等“四贼”,政治陈旧迂腐。此外,宋朝鉴于残唐五代藩镇豆剖之弊,尽夺藩镇之权,世代谨守祖宗“守内虚外,强干弱枝”的立国准绳,事权分散,人浮于事,构成冗官冗兵冗费、积贫积弱的政治排场。即使如此,全国性大规模农夫背叛还异国构成。豪杰豪杰难以借助社会潮流的力量称改朝换代。在这种场面地步下,宋江只可走一条造反之路,但又不敢冒造反失败的风险,只好过早地放出“皇帝圣明,奸臣当道”,“替天行道,赦罪弹压”等自相矛盾,掩耳盗铃的声音。如《水浒传》第二十回,宋江见了济洲府新太守宗府尹行下所属各县的文书,心内深思道,“晁盖等世人,不想做下这般大事,犯了迷天大罪,劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何窥察,又危险了良多官军人马,又把黄安活捉上山……”。月下别了刘唐后,一头走,一面肚里深思道,“那晁盖倒去落了草,直如此大弄。”这表现了宋江衷心艳羡晁盖等走造反之路,次日清晨即托故杀了阎婆惜。现实上,那时宋江完万能够夺回晁盖回书,然后烧掉证据,而不杀阎婆惜。第三十五回记叙清风蓬菖人马投梁山泊入伙时,宋江直说到,“刘唐寄书,将金子谢我,是以杀了阎婆惜,逃去在江湖。”可见,怒杀阎婆惜袒护着的是,宋江处心积虑逼迫本身走上造反之路,间断中止偷活泼机的做秀心态。

  在《水浒传》中,宋江虽然有其政治上的摇动性,但仍然肚量胸襟大志,未雨绸缪。《水浒传》第十八回对他出场的描绘是:“坐按时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬,有养济万人之度量,身躯六尺,怀解除四海之心计心情。志气轩昂,怀抱娟秀,刀笔敢欺萧相国,申明不让孟尝君”,“终身只好结识江湖上好汉。”他为人排难解纷,济人穷困,全面人道命,留意合拢民心。这是乱世枭雄的次要特点。只是,宋江不以技艺称雄,也不以文采见长。他抑本身短处,扬本身长处,重点在做人上下功夫而不重于干事,深得降服民心的奥秘,发生了优秀的效率。“重义轻财更多能,事亲行孝敬,待士有申明,准时甘雨四方称。”在豺狼当道,社会黑暗芜杂的末世,宋江的晚期举止暗示了他处心积虑图谋世界的抱负。不外因为机遇未到,才临时守着刀笔小吏的岗位,上通官府,下结豪杰,只等机遇光降,揭竿而起,聚积好汉,养成势力,摆荡世界。颠季世界豪杰豪杰的皋牢,颠末儿歌天书的神化,颠末梁山上各种心计心情的阐扬,宋江终究坐上了水泊梁山的第一把交椅!

  但作为江湖领袖的他,他很领会本身以及弟兄们的处境,领会本身不为皇帝,弟兄们的社会成分永世不予承认,以是,他的不安和摇动就暗示出来了,且看他收纳降将也不忘讲解造反之无法,明天未来弹压之如斯。于是,彭玑、凌振、韩滔、项充、李衮、樊瑞、索超、张清、龚旺、丁得孙等意气相投,情愿入伙做个首级头子。对于捉到的朝廷严峻将军,宋江亲解其缚,扶入帐中,纳头便拜,以山寨第一把交椅相让,仍诉之以无法上山,情愿异日弹压报国等等。如此反复讲解,让人不得不思虑他的步履,是替天行道,依旧惹起国家教导人的留意?

  可在皇帝心中中,宋江等永世是“贼寇”,危及江山,务必斩尽毁灭。宿元景不自觉地扮演着同伙的角色,他堂而皇之的弹压规画,把宋江哄得团团转。行使宿元景的奔波,宋徽宗以临时的撤离、妥协、合作代替了围剿的狰狞面容。宋江政治上的摇动性,使他未能参透宿元景与蔡京等“四贼”的目标。贰心存侥幸,用往日兄弟的血躯染红冠冕的官袍。

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